A METAFILOSOFIA SOLIDARISTA DE RICHARD RORTY: A EFETIVIDADE DA NARRATIVA DOCUDRAMÁTICA

Abstract

RESUMO: A tese A metafilosofia solidarista de Richard Rorty: a efetividade da narrativa docudramática, apresenta como tema o papel efetivo do poder redescritivo do docudrama enquanto demanda da autocriação, presente na metafilosofia solidarista de Richard Rorty. A conexão da filosofia de Rorty, amparada em novos vocabulários que indicam as redescrições e o solidarismo, com a estratégia fílmica do docudrama, será abordada a partir das seguintes questões: Qual o sentido e significado de uma metafilosofia solidarista? Como as categorias rortyanas denominadas por “narrativas”, “conversação”, “redescrição”, “ironista liberal” e “solidariedade” corroboram com uma filosofia cujo vocabulário inovador privilegia a “contingência da linguagem” e propõe um projeto denominado por “utopia liberal”? Comparada com outras formas narrativas, quais as peculiaridades dos vínculos entre realidade e recriação de uma redescrição docudramática para agradar, convencer e comover o espectador? Até que ponto o docudrama, como recurso retórico de expressão fílmica da realidade, distinto da sofisticação teórica da linguagem técnica da filosofia, pode atingir os fins do solidarismo proposto pela filosofia neopragmatista de Richard Rorty? A partir dos problemas acima elencados, defendemos a seguinte tese: o docudrama cinematográfico, como forma narrativa baseada em fatos, acessível ao público em geral e de reconhecido poder persuasivo é um instrumento de redescrição capaz de contribuir para os fins do solidarismo conforme o pensamento de Richard Rorty. O objetivo geral da tese é investigar a narrativa docudramática como redescrição capaz de contribuir com o solidarismo almejado no projeto de “utopia liberal” proposto na metafilosofia de Richard Rorty. Rorty abordou em sua obra o papel estratégico das narrativas literárias romanescas, entretanto, não houve tempo suficiente em sua vida para dar continuidade ao referido projeto e abordar outras formas narrativas, tais como o cinema e o docudrama, que também foram citadas como exemplos, na obra Contingency, Irony, and Solidarity ou Contingência, ironia e solidariedade (1989), a obra da “virada narrativa”. Assim, a originalidade da presente tese consiste em adentrar a filosofia rortyana para compreender a estratégia docudramática como um recurso pragmático capaz de oferecer melhores e mais adequadas formas de falar de nós mesmos, das artes e do mundo. A pesquisa tem como referencial teórico as principais obras de Rorty, sobretudo, a sua obra seminal Philosophy and the Mirror of Nature ou A filosofia e o espelho da natureza (1979) e a obra Contingência, ironia e solidariedade (1989), além de escritos específicos da área de estudiosos sobre o docudrama. ABSTRACT: The thesis Richard Rorty's solidarist metaphilosophy: the effectiveness of docudramatic narrative, presents as its theme the effective role of the redescriptive power of docudrama as a demand for self-creation, present in Richard Rorty's solidarist metaphilosophy. The connection between Rorty's philosophy, supported by new vocabularies that indicate redescriptions and solidarism, with the filmic strategy of docudrama, will be approached based on the following questions: What is the meaning and significance of a solidarist metaphilosophy? How do Rorty's categories—named "narratives," "conversation," "redescription," "liberal irony," and "solidarity"—conform to a philosophy whose innovative vocabulary prioritizes the "contingency of language" and proposes a project called "liberal utopia"? Compared to other narrative forms, what are the peculiarities of the links between reality and the recreation of a docudramatic redescription to please, convince, and move the viewer? To what extent can docudrama, as a rhetorical resource for filmic expression of reality, distinct from the theoretical sophistication of the technical language of philosophy, achieve the ends of solidarism proposed by Richard Rorty's neopragmatist philosophy? Based on the problems listed above, we defend the following thesis: The overall aim of this thesis is to investigate docudramatic narrative as a redescription capable of contributing to the solidarism sought in the liberal utopia project proposed in Richard Rorty's metaphilosophy.the cinematic docudrama, as a narrative form based on facts, accessible to the general public and with recognized persuasive power, is an instrument of redescription capable of contributing to the ends of solidarity according to the thinking of Richard Rorty. The general objective of the thesis is to investigate the docudramatic narrative as a redescription capable of implementing solidarism, according to the liberal utopia project proposed in Richard Rorty's metaphilosophy. Rorty addressed in his work the strategic role of novelistic literary narratives, however, there was not enough time in his life to continue the aforementioned project and address other narrative forms, such as cinema and docudrama, which were also cited as examples, in the work Contingency, Irony, and Solidarity (1989), the work of the narrative turn. Thus, the originality of this thesis consists in delving into Rortyan philosophy to understand the docudramatic strategy as a pragmatic resource capable of offering better and more appropriate ways of speaking about ourselves, the arts and the world The research uses as theoretical reference the main works of Rorty, above all, his seminal work Philosophy and the Mirror of Nature (1979) and the work Contingency, Irony and Solidarity (1989), in addition to specific writings from scholars on docudrama.