http://hdl.handle.net/123456789/2242 2026-04-23T01:07:22Z http://hdl.handle.net/123456789/2791 “O CHÃO DA ESCOLA NO ESPAÇO DO MUNDO DA VIDA” PESSOA, Alexandra Cavalcante RESUMO: Esta pesquisa busca analisar as contribuições da ação comunicativa habermasiana no ‘chão da escola’, entendido por nós como espaço democrático privilegiado para livre discussão e possíveis consensos legitimados. Trabalhamos especificamente apresentando alguns contributos dessa teoria na análise do projeto político pedagógico da unidade de ensino na qual intervimos, articulando as incongruências no cenário pesquisado a um breve diagnóstico da crise da racionalidade e da educação na modernidade, tomando como referenciais dois conceitos centrais da tese de Habermas: do mundo da vida e do sistema. No lócus educativo é perceptível a predominância da razão instrumental. No nosso entender, Habermas, no intuito de revisar e superar as dicotomias do pensamento moderno, apresenta outra possibilidade de compreensão da racionalidade: a racionalidade comunicativa, oriunda dos processos de comunicação que se estabelecem entre os diversos agentes sociais. De acordo com essa teoria, é mediante o agir comunicativo que os diversos agentes podem estabelecer entendimentos acerca do mundo objetivo, subjetivo e social e, ao mesmo tempo, alcançar consensos acerca do que desejam para si mesmos, para a sociedade e, também, para o campo educacional. A ação comunicativa pode contribuir com a educação ao questionar sobre os processos mediante os quais se dá a formação humana e, a partir disso, propiciar momentos de diálogo e de discussão acerca das justificações e dos fundamentos com base nos quais a práxis pedagógica escolar é articulada, embora isso seja um desafio no contexto de “colonização sistêmica” em que vivemos. Contudo, defendemos que a aproximação entre a teoria habermasiana e o complexo âmbito da educação é importante e necessária, como suporte para uma gestão escolar democrática na qual a interlocução entre todos os atores envolvidos no processo torne possível a melhoria nos conflitos que assolam esse meio, sobretudo na formação de pessoas comunicativamente competentes. ABSTRACT: This research’s objective is to analyze the Habermasian communicative action contributions in the 'school ground', understood by us as a privileged democratic space for free discussion and possible legitimate consensus. We worked specifically presenting some contributions of this theory in the analysis of the intervened teaching unit’s pedagogical political project, articulating the research scenario inconsistencies in a brief diagnosis of the rationality and education crisis nowadays, using as reference two central concepts in Habermas’ theory: system and life-world. In the education locus it is noticeable the predominance of instrumental rationality. In our understanding, Habermas, in order to revise and overcome the dichotomies of modern thought, presents another possibility for understanding rationality: communicative rationality, derived from the communication processes that are established among the various social agents. According to this theory, the act of communicative action is a mean for the different agents to stablish understanding about the global, subjective and social world objective and, at the same time, to reach consensus on what they want for themselves, society and as well for the educational field. The communicative action can contribute to education as it questions the mediating processes that carry out the human formation and, from there, provide moments of dialogue and discussion on the justifications and foundations in which the pedagogical praxis is articulated, although this is a challenge in the context of “systemic colonization” that we live in. However, we defend that it is important and necessary to bring the Habermasian theory closer to the complex area of education as a support for democratic school management, in which the dialogue among all the actors involved in the process can improved the conflicts in the area, mainly in the development of communicatively competent people. Orientadora: Profª. Dra. Maria Cristina de Távora Sparano Examinador interno: Prof. Dr. Deyvison Rodrigues Lima Examinadora externa; Profa. Dra. Nadja Mara Amilibia Hermann (UFRGS) 2022-09-09T00:00:00Z http://hdl.handle.net/123456789/2784 A DIFERENÇA SEXUAL NA ESCOLA: abjeção como tensão do método pedagógico SILVA, Allan Henrique Bacelar Da RESUMO: A diversidade sexual e de gênero são visivelmente vilipendiadas pelas práticas pedagógicas pautadas em documentos e discussões heteronormativas. Desta forma, essa diversidade é qualificada como algo “pecaminoso”, “desviante” ou “anormal”. Em se tratando do ambiente e prática escolar, tal diversidade é invisibilizada, em decorrência da heteronormatividade reinante. A partir dessa constatação, buscamos fundamentos epistemológicos, a partir de pensamento de Judith Butler (2015), para denunciar e criticar os pressupostos essencialistas com respeito à questão do gênero e do sexo no ambiente escolar, especialmente no que tange aos corpos que não estão enquadrados nas prerrogativas dos documentos e nas práticas educacionais, tidos agora como o “outro” sujeito, o abjeto. Para melhor objetivarmos a discussão, utilizamos os referenciais teóricos de Butler (2015), Louro (2001, 2007, 2014) e Miskolci (2017), que nos apresentam a discussão queer, para uma possível reelaboração conceitual-metodológica com respeito à prática educacional. ABSTRACT: Sexual and gender diversity are visibly vilified by pedagogical practices based on heteronormative documents and discussions. In this way, this diversity is classified as something “sinful”, “deviant” or “abnormal”. When it comes to the school environment and practice, such diversity is invisibilized, due to the prevailing heteronormativity. Based on this observation, we seek epistemological foundations, based on the thinking of Judith Butler (2015), to denounce and criticize the essentialist assumptions regarding the issue of gender and sex in the school environment, especially concerning bodies that are not framed in the prerogatives of the documents and the educational practices, now considered as the “other” subject, the abject. To better objectify the discussion, we use the theoretical references of Butler (2015), Louro (2001, 2007, 2014), Miskolci (2017), in which we are presented with the queer discussion, for a possible conceptual-methodological rework concerning educational practice. Orientador: Prof. Dr. José Sergio Duarte da Fonseca Examinador interno: Prof. Dr. Deyvison Rodrigues Lima Examinador interno: Prof. Dr. Raimundo Nonato Ferreira do Nascimento 2022-09-08T00:00:00Z http://hdl.handle.net/123456789/2445 ENSINAR E APRENDER FILOSOFIA NUMA PERSPECTIVA ÉTICA: uma proposta de intervenção numa escola pública ARAÚJO, Conceição de Maria Sousa RESUMO:Esta Dissertação foi intitulada “Ensinar e Aprender filosofia numa perspectiva ética: uma proposta de intervenção numa escola pública”, tem como proposta verificar a prática do ensino de Filosofia, tendo como perspectiva a possibilidade de uma construção dos saberes éticos na sala de aula. Busca-se, neste estudo investigar se a Filosofia é capaz de tornar o processo de ensino-aprendizagem crítico e reflexivo. Esta investigação terá, como estratégia metodológica, uma intervenção filosófica para compreender como o saber ético é construído na escola por meio do ensino de Filosofia. A pesquisa se desenvolveu a partir de um estudo teórico e prático que buscou realizar análise do conceito, sua caracterização e problematização da questão relativa à construção dos valores morais; e desenvolver atividades filosóficas com metodologias mais criativas usadas como ferramentas eficazes ao atendimento destes objetivos. Essa problemática sobre a formação ética do estudante é pertinente por partir da hipótese de que a escola ainda é o espaço ideal para o desenvolvimento moral do estudante; um espaço de experimentação e socialização cujos valores éticos são constantemente praticados e avaliados. A metodologia adotada articula uma pesquisa bibliográfica com pesquisa de campo e, em vista deste recurso, o presente estudo culminou na execução de uma proposta de intervenção filosófica na sala de aula. Os objetivos do estudo são: verificar a aplicação dos conteúdos relacionados aos valores éticos e morais presentes na escola; levar os estudantes a reconhecerem a importância dos valores éticos na sua formação integral; analisar, de forma crítica, o processo de ensino aprendizagem na disciplina de Filosofia; e aplicar um diagnóstico para identificar a situação educacional relacionada aos valores éticos. O estudo tem, como fundamentação teórica, uma concepção reflexiva e analítica acerca da construção do saber moral, a partir de filósofos como Aristóteles, na sua obra “Ética a Nicômaco”; em seguida, na fundamentação da ética traz-se Kant, utilizando as seguintes obras: “Sobre a Pedagogia”, por último, analisando a construção dos valores éticos com base nos estágios de desenvolvimento moral, dar-se voz a Lawrence Kohlberg. ABSTRACT:This dissertation was entitled "Teaching and Learning Philosophy in an Ethical Perspective: A Proposal for Intervention in a Public School". Its objective is to investigate the practice of teaching Philosophy having, as a perspective, the possibility of a construction of ethical knowledge in classroom. This research seeks to verify if Philosophy is capable of making the process of teaching and learning critical and reflective. This research will have, as methodological strategy, a philosophical intervention to understand how ethical knowledge is built in the school through the teaching of Philosophy. This research was developed from a theoretical and practical study that sought: first, to carry out an analysis of the concept, characterization and problematization of the question concerning the construction of moral values; second, to develop philosophical activities through more creative methodologies used as more effective tools to fulfill these objectives. This problem about the ethical formation of the student is pertinent because it assumes the hypothesis that the school is still the ideal space for the moral development of the student; a space of experimentation, socialization and formation, whose ethical values are constantly tested, practiced and evaluated. The methodology applied articulates a bibliographical research with field research and, as result of this resource, the present study culminated in the execution of a proposal of philosophical intervention in classroom. The objectives of the research are: to verify the application of the contents related to the ethical and moral values present in the school; to lead students to recognize the importance of ethical and moral values in their integral formation; to analyze critically the processes of teaching and learning in the discipline of Philosophy; and to apply a diagnosis to identify the educational situation related to ethical values. The study has, as its theoretical basis, a reflexive and analytical conception about the construction of moral knowledge, starting with philosophers like Aristotle, in his work "Nicomachean Ethics", then on the basis of the ethics of duty on Kant, using the following works: “On Pedagogy” and “Groundwork for the Metaphysics of Morals”; and finally analyzing the construction of ethical values based on the stages of moral development on Lawrence Kohlberg. Orientadora: Profª Dra. Edna Maria Magalhães do Nascimento. Examinador Interno: Prof Dr.Heraldo Aparecido Silva. Examinadora Externa: Profª Dra. Solange Aparecida de Campos Costa (UESPI). 2020-10-15T00:00:00Z http://hdl.handle.net/123456789/2433 A INSERÇÃO DO CETICISMO METODOLÓGICO NA CONSTRUÇÃO DA REFLEXÃO FILOSÓFICA NO ENSINO MÉDIO LIMA, Jéssica de Souza RESUMO:O objetivo desta dissertação é apresentar as contribuições do ceticismo metodológico na construção da reflexão filosófica no Ensino Médio, a partir de uma prática de intervenção na sala de aula, centralizando a problematicidade do ensino da disciplina de Filosofia no Ensino Médio. Nesse contexto, enfatizando a importância do aluno, com o itinerário do professorproblematizador, ou seja, a conduta de provocar, de instigar, de concatenar os conceitos da Filosofia em diversos desdobramentos conceituais, a partir de suas problematizações e a estruturação argumentativa. Mas, para que isso suceda será indispensável que o docente se confronte com a filosofia e o seu ensino como um problema filosófico. Através de uma leitura propedêutica do trabalho do filósofo moderno René Descartes, Meditações Metafísicas (2005), interessa-nos acima de tudo a Primeira Meditação, que ponderaremos nesse trabalho, o aspecto enfático dos argumentos e dúvidas céticas situadas por Descartes e, nesse sentido interpretar significativamente como o filósofo coloca em questão, a problematização. Além disso, a conexão com outros autores contemporâneos (CERLETTI, GALLO, SEVERINO SMITH, RODRIGO e demais). O ponto de partida foi à concepção de que educar significa formar uma subjetividade, no sentido para apoiar as problematizações, uma vez que estamos envolvidos em diversos processos sociais e econômicos que instauram o modo de pensar e sentir em nossa sociedade, portanto, busca-se compreender o significado do conceito de conhecimento, em uma natureza epistemológica. Propusemos a especificidade do problema como uma proposta metodológica e epistemológica aos alunos de filosofia do Ensino Médio, destacando que, o ceticismo metodológico é um procedimento metodológico, tendo em vista, não aceitar nada sem que antes passe pelo crivo da razão, e é nessa linha que a identificação e a sensibilização ao interrogar ou a problematizar conduzem, de modo geral, mas muito significativa, à temática de especificidade da problematicidade filosófica e a busca pela justificação de sua atividade no contexto do mundo contemporâneo que os alunos fazem parte. Desta forma, esta dissertação é uma intervenção metodológica e epistemológica sobre as possibilidades, dentro da construção da reflexão filosófica com a necessidade de interrogar, de problematizar, de questionar ou de inquirir sendo uma ferramenta indispensável para se verificar o conhecimento e colocá-lo sob o crivo da razão. Para tanto, encaramos essa prática na sala de aula e concebemos o aluno como um sujeito ativo e participativo. Esta pesquisa não visa insistir em modelos de ensino, mas trazer um exemplo para inspirar caminhos para pensar em filosofia do ensino de Filosofia. ABSTRACT:The aim of this dissertation is to present the contributions of methodological skepticism in the construction of philosophical reflection in High School, based on a practice of intervention in the classroom, centralizing the problematic teaching of the discipline of Philosophy in High School. In this context, emphasizing the importance of the student, with the itinerary of the teacher-problematizing, that is, the conduct of provoking, instigating, concatenating the concepts of Philosophy in various conceptual developments, based on their problematizations and argumentative structuring. But for this to happen it will be indispensable for the teacher to confront philosophy and his teaching as a philosophical problem. Through a propaedeutic reading of the work of the modern philosopher René Descartes, Metaphysical Meditations (2005), we are interested above all the First Meditation, which we will consider in this work, the emphatic aspect of the skeptical arguments and doubts placed by Descartes and, in this sense, interpret significantly as the philosopher puts into question, the problematization. In addition, the connection with other contemporary authors (CERLETTI, GALLO, SEVERINO SMITH, RODRIGO and others). The starting point was the conception that to educate means to form a subjectivity, in the sense to support the problematizations, since we are involved in diverse social and economic processes that establish the way of thinking and feeling in our society, therefore, understand the meaning of the concept of knowledge, in an epistemological nature. We proposed the specificity of the problem as a methodological and epistemological proposal to the students of philosophy of High School, emphasizing that, methodological skepticism is a methodological procedure, aiming at accepting nothing without first passing through the sieve of reason, and it is in this line that the identification and the sensitization when questioning or problematizing lead, in a general way, but very significant, to the thematic of specificity of the philosophical problematicity and the search for the justification of its activity in the context of the contemporary world that the students are part of. In this way, this dissertation is a methodological and epistemological intervention on the possibilities, within the construction of the philosophical reflection with the need to question, to problematize, to question or to inquire being an indispensable tool to verify the knowledge and to place it under the riddle of reason. To do so, we view this practice in the classroom and conceive the student as an active and participatory subject. This research is not intended to insist on teaching models, but to bring an example to inspire ways to think about the philosophy of teaching Philosophy. Orientadora: Profª. Drª. Maria Cristina de Távora Sparano. Examinadora Interna: Profª Dr Edna Maria Magalhães do Nascimento. Examinadora Externa: Profª Dra. Rosilene Maria Alves Pereira. 2020-10-06T00:00:00Z