“CAMARADAS NÓS VIMOS A NOSSOS AMORES”: idolatria e bigamia na capitania de São José do Piauí – Século XVIII

Abstract

RESUMO O mote desse trabalho consiste na análisedos documentos inquisitoriais e ultramarinos referentes a capitania de São José do Piauí, século XVIII,sob a ótica das feminilidades e masculinidades. Nossa investigação parte da formação religiosa local e dos sujeitos que por aqui transitam. Neste sentido, a circularidade cultural seria a chave usada por nós para compreender os trânsitos culturais aqui presentes. Para isso que isso seja possível nosso Nortediz respeito aduas confissões protocoladas ao Santo Ofício como crime de idolatriano ano de 1758. Realizada por duas moças escravizadas e assimilada pelos envolvidos como um enlace como o demônio, ela nos permite através de óticas variadas perscrutar o uso das sexualidades e dos prazeres, bem como a atuação feminina no interior daquela capitania. Ademais, para além das confissões citadas nos debruçamos acerca dos vários crimes de bigamia ocorridos em meio aquela capitania. Levamos em conta a pessoalidade dos personagens, as condições de gênero e os contextos que permitiram a realização desses duplos sacramentoscom fins de compreender os ideais de comportamentos da época e suas aplicações práticas. Certos de uma não passividade feminina, adentramos também os arquivos ultramarinos através das cartas enviadas a realeza, a fins de compreender como as mulheres de posse administravam sua vida a partir de um viés econômico.Diante de tudo, buscaremos pensar o espaço colonial como um local conectado dentro e fora da colônia, e como as mulheres e homens setecentistas influíam e eram influídos pelas moralidades e relações de gênero de sua época.

ABSTRACT The motto of this work consists of the analysis of inquisitorial and overseas documents referring to the flagship of São José do Piauí, 18th century, from the perspective of femininity and masculinity. Our investigation starts from the local religious formation and the subjects who transit here. In this sense, a cultural circularity would be the key used by us to understand the cultural transits present here. For this to be possible, our North concerns two confessions filed with the Holy Office as a crime of idolatry in 1758. the use of sexualities and pleasures, as well as the female role in the female captaincy interior. Furthermore, in addition to the aforementioned confessions, we looked into the various crimes of bigamy that took place in the midst of that flagship. We take into account the personality of the characters, as gender conditions and the contexts that allow the realization of these double sacraments in order to understand the ideals according to the time and their practical applications. Certain of a female non-passivity, we also entered the overseas archives through letters sent to royalty, in order to understand how women of possession managed their lives from an economic perspective. Above all, we will try to think of the colonial space as a connected place inside and outside the colony, and how 18th century men and women influenced and were influenced by the moralities and gender relations of their time.