É QUE NOSSOS CORAÇÕES PREFEREM A AUTO-CORROSÃO: uma história de vivências anarcopunks em Teresina (1980-2000)

Abstract

RESUMO: Este trabalho tem o objetivo de analisar como se constituiu, historicamente, uma subjetividade anarcopunk em Teresina, tomando como ponto de partida o surgimento do primeiro bando punk na cidade. O trabalho propõe que as práticas punk visam à constituição de uma estética da vida, estética que o bando punk em estudo constitui a partir de questionamentos existenciais sobre si mesmos e sobre os outros. No trabalho são mapeadas práticas discursivas que desvelam gestos, ressentimentos, sofrimentos, dando forma a uma linha de fuga na sociedade teresinense da década de 1980. A principal intenção foi mostrar como esse grupo se engajou na constituição de uma escrita crítica de si, o que significou, por um lado, a necessidade de redefinir constantemente o modo de ser punk, enquanto, por outro lado, implicou na lapidação de uma revolução, ainda que ao nível molecular. Desse modo, a subjetividade punk em estudo dá a ver uma prática política, ainda que micrológica e sem vinculação com a política de partidos e de eleições. O principal recurso empírico do estudo foram fanzines anarcopunks bem como dados orais obtidos através de entrevistas semiestruturadas. Do ponto de vista teórico,através de conceitos oferecidos por Deleuze, Foucault e Daniel Lins, dentre outros, o estudo amparou-se na ideia de que a linguagem é, em si mesma, uma prática política, o que implicou, entre outras coisas, operar com conceitos oferecidos pela filosofia da diferença. ABSTRACT:This work aims to analyze how was constituted the anarcho-punk subjectivity in Teresina, taking as a starting point an investigation into the formation of the first punk urban tribe in the city. The work point of view, the punk practices aims the constitution of an aesthetics of life that punk tribe makes from questions about themselves and others. At work discursive practices are mapped unveiling gestures, resentment, sorrow, forming a line of flight in Teresina society of the 1980s. The intention is to show more specifically how this group engages in a written critique of itself, which constantly reframes how to be punk and how to turn their tactics in order to polish a revolution, even at the molecular level, consolidating a process of political action, without necessarily being linked to party politics. The main feature of the empirical study are anarcho-punks fanzines and semi-structured interviews with some of those who were first forming a punk urban tribe in Teresina. From a theoretical point of view, through concepts offered by Deleuze , Foucault and Daniel Lins , among others , the study steadied the idea that language is, a political practice, among other things, operate concepts offered by the philosophy of difference.