Mestrado em Antropologia e Arqueologia
http://hdl.handle.net/123456789/283
2024-02-22T04:22:33ZENSINO DE HISTÓRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRA EM UMA ESCOLA DE ENSINO FUNDAMENTAL DO MUNICÍPIO DE COELHO NETO-MA
http://hdl.handle.net/123456789/3472
ENSINO DE HISTÓRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRA EM UMA ESCOLA DE ENSINO FUNDAMENTAL DO MUNICÍPIO DE COELHO NETO-MA
CARNEIRO, Abimael Gonçalves
RESUMO
O ensino da “História e Cultura Afro-Brasileira” é proposto inicialmente pela Lei 10.639/2003.
Uma medida que estabelece a obrigatoriedade da história e cultura afro-brasileira nos currículos
de escolas públicas e privadas do país, nas etapas do ensino fundamental e médio. Considerando
a importância de se produzir reflexões sobre a educação a partir da antropologia, proponho-me,
no presente estudo, compreender como os conteúdos referentes ao ensino de História e Cultura
Afro-brasileira são acionados e como são dinamizados em uma escola da rede municipal de
Coelho Neto (MA). Diante das condições impostas pela pandemia do coronavírus, optei, no
processo de coleta de dados, pela realização de entrevistas com diferentes agentes da instituição.
Aponto que, apesar dos professores/as informarem que os conteúdos são trabalhados nas aulas
durante o ano letivo, de acordo com a abordagem no livro didático e com as demandas que
surgem, o momento mais específico em que se mobiliza elementos da história e cultura afro-brasileira, é no projeto em alusão ao dia da consciência negra. Isso indica que na escola também
opera a lógica da “pedagogia do evento” na qual efetiva-se a lei 10.639/2003 mediante a
realização de eventos.
ABSTRACT
The teaching of “Afro-Brazilian History and Culture” is initially proposed by Law 10.639/2003.
A measure that establishes the obligation of Afro-Brazilian history and culture in the curriculum
of public and private schools in the country, in the stages of elementary and high school.
Considering the importance of producing reflections on education based on anthropology, I
propose, in the present study, to understand how the contents referring to the teaching of Afro-Brazilian History and Culture are activated and how they are dynamized in a school in the
municipal network of Coelho Neto (MA). In view of the conditions imposed by the coronavirus
pandemic, I chose, in the data collection process, to carry out interviews with different agents
of the institution. I point out that, despite the teachers informing that the contents are worked
on in the classes during the school year, according to the approach in the textbook and the
demands that arise, the most specific moment in which elements of Afro-Brazilian history and
culture are mobilized, is in the project in allusion to the day of black consciousness. This
indicates that the logic of the “event pedagogy” also operates in the school, in which Law
10.639/2003 is implemented through the holding of events.
Orientador: Prof. Dr. Raimundo Nonato Ferreira do Nascimento
Examinador interno: Prof. Dr. Celso de Brito
Examinadora externa: Profa. Dra. Eliane Anselmo da Silva (UERN)
2023-11-03T00:00:00Z“ENTRE LUTAS E CONQUISTAS”: afirmação e organização política dos indígenas participantes da Associação Itacoatiara em Piripiri-PI
http://hdl.handle.net/123456789/3341
“ENTRE LUTAS E CONQUISTAS”: afirmação e organização política dos indígenas participantes da Associação Itacoatiara em Piripiri-PI
SILVA, Kleb Leite da
RESUMO: Este trabalho consiste em um estudo sobre o processo de afirmação étnica do Tabajara de Piripiri, cidade do Piauí, e teve como principal intuito contribuir para as reflexões antropológicas sobre as lutas e reivindicações dos indígenas a fim de conquistar os seus direitos enquanto indígenas. A Associação Itacoatiara, foco de minha pesquisa e de onde são participantes, constitui-se como grupo há mais de 10 anos e é formada por mais de 50 famílias, num total de 250 pessoas. Atualmente, esses indígenas vêm lutando para exercer seus direitos já garantidos por lei, para eles instrumentos afirmativos e que também se apresentam de forma recorrente nas lutas e nos processos de afirmação étnica dos índios da região nordeste, merecendo destaque, na Associação pesquisada, a luta pela posse de terra; a educação e a saúde, ambas diferenciadas para indígenas. Este estudo evidencia a permanente empreitada desses sujeitos para assim garantir a permanência da cultura tabajara. Eles reivindicam a implementação de uma escola específica, onde aconteceria o aprendizado de rituais de iniciação, significado de tradição, significado e educação corporal e estudo da cultura tabajara, bem como a implementação de um posto de saúde também específico onde sejam contemplados os seus direitos. Nesse contexto se buscou como objetivo de pesquisa, realizar a análise dessas reivindicações pautadas no exercício dos seus direitos, tidos como principais instrumentos afirmativos e meios que acabaram por diferenciar os indígenas dos sujeitos da sociedade envolvente. Como objetivos específicos buscou-se compreender como se dão as relações políticas dentro da Associação Itacoatiara, como estes indígenas são vistos e interpretados pela sociedade envolvente e como são realizadas as reuniões e assembleias na Associação Itacoatiara. Foram utilizados como principais métodos a etnografia e a observação direta não participante, que permitiu a aproximação e um mergulho no cotidiano destes sujeitos. Através do trabalho de campo foi possível conhecer mais profundamente a razão de suas lutas que constitui o processo de indianidade e afirmação dos indígenas de Piripiri.
ABSTRACT: This work is a study of the ethnic affirmation process of Tabajara of Piripiri, Piauí city, and its main purpose contributing to the anthropological reflections on the struggles and demands of the indigenous in order to gain their rights as indigenous. The Associação Itacoatiara, focus of my research and which are participants, is constituted as a group for over 10 years and consists of more than 50 families, totaling 250 people. Currently, these Indians have struggled to exercise their rights already guaranteed by law, for them affirmative instruments and who also have a recurring basis in fighting and ethnic affirmation processes of the Indians of the Northeast region, deserving highlight, in the research community, the fight the land tenure; education and health, both differentiated for Indians. This study shows the constant endeavor of these subjects so as to ensure the permanence of tabajara culture. They demand the implementation of a specific school, where happen learning their language and culture, the sumptuous by land tenure for the group, as well as the implementation of a health center also particular where their rights are respected. In this context it sought, aimed research, perform analysis of these claims ruled in exercising their rights seen as major affirmative instruments and means that eventually differentiate indigenous subjects of the surrounding society. The specific objectives sought to understand how to give the political relations within the Associação Itacoatiara, as these Indians are seen and interpreted by the surrounding society and how the meetings and assemblies in Associação Itacoatiara are held. The main methods adopted by this research was ethnography and direct observation, which allowed the approach and a dip in the daily lives of these individuals. Through fieldwork was possible to know more deeply the reason for their struggles is that the process of Indianness and affirmation of Piripiri indigenous.
Orientadora: Profa. Dra. Francisca Verônica Cavalcante
Examinadora externa: Profa. Dra. Viviane Pedrazani (UESPI)
Examinadora interna: Profa. Dra. Márcia Leila de Castro Pereira
Suplente: Profa Dra. Maria do Amparo Alves de Carvalho
2023-06-07T00:00:00ZRELAÇÕES SOCIAIS E CONFLITOS: as dimensões da organização sócio-política da capoeira em Teresina
http://hdl.handle.net/123456789/3270
RELAÇÕES SOCIAIS E CONFLITOS: as dimensões da organização sócio-política da capoeira em Teresina
SILVA, Wanderson Carlos Lima da
RESUMO: O objeto de pesquisa desse trabalho são as relações estabelecidas entre os grupos de capoeira da cidade de Teresina, sobretudo, as relações construídas pelo Grupo Muzenza de Capoeira (GMC) e a Associação Cultural Movimentação Capoeira (ACMC). Ao adentrar na realidade desses grupos, em seus treinos, rodas e eventos de várias finalidades, realizados de maneira independente e/ou em parceria com outros grupos, tive a possibilidade de compreender que as relações contemporâneas entre os membros da “comunidade da capoeira de Teresina” se constitui de maneira processual, principalmente, em torno da gestão da violência e/ou do conflito. O primeiro capítulo tenciona demonstrar como se constituiu a delimitação do campo de pesquisa, a metodologia desenvolvendo uma categoria central para análise das relações entre os grupos, que é o conflito. Já o segundo, procura compreender a realidade histórica de constituição da capoeira de Teresina, demonstrando como as relações se constituíram e definem a organização social da capoeira dessa cidade. O terceiro capítulo foca na sistematização dos mecanismos organizacionais que organizam os grupos, tendo como ponto central o sistema de graduação, para em seguida demonstrar que as relações extrapolam os limites da normatização. O posicionamento metodológico, que teve como fio condutor a etnografia, foi construído ao longo da pesquisa com a minha participação ativa na realidade do GMC e da ACMC, o que me permitiu observar, participar e intervir em diversas “situações sociais”, e teve como objetivo compreender como as relações de conflito se estabelecem e como elas se regulam e são reguladas na “comunidade da capoeira de Teresina”.
ABSTRACT: The object of research of this work is the relations established between the capoeira groups of the city of Teresina, mainly, the relations built by the Grupo Muzenza de Capoeira (GMC) and the Associação Cultural Movimentação Capoeira (ACMC). Upon entering the reality of these groups, in their training, circles and events of various purposes, carried out independently and / or in partnership with other groups, I had the possibility to understand that the contemporary relations between the members of the “capoeira community of Teresina ”Is constituted in a procedural way, mainly around the management of violence and / or conflict. The first chapter intends to demonstrate how the delimitation of the research field, the methodology was constituted and to develop a central category for the analysis of the relations between the groups, that the conflict. The second, on the other hand, seeks to understand the historical reality of the constitution of capoeira in Teresina, demonstrating how the relations were constituted and define the social organization of capoeira in that city. The third chapter focuses on the systematization of the organizational mechanisms that organize the groups, having the graduation system as the central point, and then demonstrating that the relations go beyond the limits of the norms. The methodological positioning, which had as its guiding thread the ethnographic, which was being built throughout the research with my active participation in the reality of the GMC and the ACMC, which allowed me to observe, participate and intervene in several “social situations”, and aimed to understand how conflict relations are established and how they are regulated and regulated in the “capoeira community of Teresina”.
Orientador: Prof. Dr. Celso de Brito
Examinador externo: Prof. Dr. Ricardo Cesar Carvalho Nascimento – PPGAS/UNILAB
Examinador externo: Prof. Dr. Sérgio Gonzalez Varela – Faculdade de Antropologia/UASLP
Suplente: Prof. Dr. Raimundo Nonato Ferreira do Nascimento
2023-05-08T00:00:00ZCONFLITO, POLÍTICA E PARENTESCO: aspectos da mobilidade entre os ciganos de Coelho Neto-MA
http://hdl.handle.net/123456789/3040
CONFLITO, POLÍTICA E PARENTESCO: aspectos da mobilidade entre os ciganos de Coelho Neto-MA
PINTO, Arthur Flavio Silva
RESUMO: Esta dissertação é uma etnografia dos processos de “coletivização” (FILADELFO, 2014) dos ciganos na cidade de Coelho Neto-MA. Tem como principal objetivo compreender como esses sujeitos administram as similitudes e diferenças das ciganidades plurais resultantes das relações com a política partidária, conflitos e o parentesco. Esta pesquisa vale-se de um arcabouço teórico que compreende as relações sociais como formadoras de mundos (STRATHERN, 2017), levando em consideração que tais relações podem resultar em novos termos de ciganidade (antigos, desenvolvidos, segmentos ciganos, meio-cigano e cigano puro), parentesco( primos, parentes e próximos), política (tino, ajeitar pessoas e andanças) e formas de habitar o mundo vindas da própria “criatividade” (WAGNER,2017 ) de cada coletivo. Percebe-se que os ciganos “modulam” (PEREIRA, 2009) termos de parentesco assim como o nível de ciganidade, mostrando que “ser cigano” nunca é um fato dado, mas sim construído através de relações de parentesco e política. Com isso, entende-se que a ciganidade passa por um “devir-cigano” que está relacionado a como se constituem as relações de parentesco, sendo os casamentos uma instituição de alianças e possibilidade de associação da alteridade; os conflitos ou acerto de contas, entendidos aqui como “questão de ciganos”; e o envolvimento na política partidária como produção de áreas políticas (Bairro dos Quiabos, Bom Sucesso e Olho D’aguinha) que corroboram com as ciganidade diferentes refletidas no parentesco.
ABSTRACT: This dissertation is an ethnography of the processes of “coletivização” (FILADELFO, 2014) of gypsies in the city of Coelho Neto-MA. Its main objective is to understand how these subjects manage the similarities and differences of plural gypsies resulting from relations with party politics, conflicts and kinship. This research uses a theoretical framework that understands social relationships as forming worlds (STRATHERN, 2017), taking into account that such relationships can result in new terms of gypsy (old, developed, gypsy, half-gypsy and gypsy segments) pure), kinship (cousins, relatives and close ones), politics (clear, arranging people and wanderings) and ways of inhabiting the world coming from the very “creativity” (WAGNER, 2017 ) of each collective. It is noticed that gypsies “modulação” (PEREIRA, 2009) kinship terms as well as the gypsy level, showing that “being a gypsy” is never a given fact, but rather constructed through kinship relations and politics. With this, it is understood that gypsy goes through a “gypsy-becoming” that is related to how kinship relations are constituted, with marriages being an institution of alliances and the possibility of associating alterity; conflicts or settling scores, understood here as the “gypsy issue”; and involvement in party politics as the production of political areas (Bairro dos Quiabos, Bom Sucesso and Olho D’aguinha) that corroborate the different gypsies reflected in kinship.
Orientador: Prof. Dr. Carlos Roberto Filadelfo de Aquino
Examinadora interna: Profa. Dra. Potyguara Alencar dos Santos
Examinadora externa: Profa. Dra. Edilma do Nascimento Jacinto Monteiro (UFMA)
2022-11-04T00:00:00Z